隐藏在蝉蜕里的生命密码

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蝉的新生,和其他生命一样,是一种天时地利人和的机缘。

01:夏日寻胜,在洞庭湖边偶遇蝉蜕

今年夏末,长江沿线告急,洞庭湖水位高企,八百里洞庭再现。

水天相接的洞庭湖(视角:岳阳市巴陵广场)巴陵广场的“洞庭湖”石碑被淹大半,所有步道都被淹没了。

带几个小朋友到岳阳楼附近感受洞庭的烟波,顽皮孩儿在湖边的小树林里发现了很多奇怪的东西,比如树下有很多小洞,树上还有一些一动不动的蝉……

这个发现让我兴奋,我告诉他们,这些小洞,就是在地下生活了2年、3年……甚至13年、17年的金蝉(又叫知了龟)钻出地下、重见天日进而迎来生命蜕变的“蝉洞”。蝉之出洞,完成的是自身生命的最后一次蜕变,迎来一生的高光时期,主宰整个盛夏,甚至到仲秋之前。

那些一动不动的蝉,实际上就是“金蝉脱壳”的壳,是蝉遗弃的旧身,也是中药中的宝贝,蝉蜕。于是,这一行游玩变成了利用免费“童工”采收蝉蜕的劳动,孩子们收获了新奇与好玩,我收获了很多宝贝。

02:蝉之蜕,见证生命的传奇

蝉之蜕变、羽化,是一个唯美而充满仪式感的生命过程。

蜕变之前的蝉,没有翅膀,带着一身泥土,在盛夏5、6月的某个深夜或者凌晨,悄悄破开地面,爬到最近的树木上,用爪子将身体牢牢抓住树的枝叶,等到皮壳的背部裂开,“新”的肉身一点一点地从“旧”的皮壳中伸展出来,身体与枝干成垂直角度时,背上的两个器官开始极力展开、舒张,最后展成一对漂亮的、不会再收缩的透明羽翼,异常美丽,“薄如蝉翼”就是对它最高的褒奖。

蝉的蜕壳其实是一个艰辛的过程,往往长达数个小时,而且如果期间稍有不慎或受到外界的打扰,蝉的翅膀就会发育畸形,影响它的一生。蜕变之后,蝉去壳空,留下的,就是蝉蜕。

小视频:令人震撼的蝉蜕过程(来自网络,建议横屏观看)

可以说,蝉的新生,和其他生命一样,是一种天时地利人和的机缘。

蜕变之后,蝉在短短的两三周时间完成交配、繁殖后代,再死去,重归寂寞。响彻夏日整个时空的蝉鸣,是蝉在地下沉寂了大半生的最后奋力一鸣,或是对过往沉默生命的释放,或是对当下生命重启的宣示,又或是对不久后生命归于圆满的颂歌。

在农村生活过的人也许有经验,炎夏之夜,时而有蝉乱入窗前阳台下,但并不鸣叫,谓之哑蝉,那其实就是雌蝉。大部分时候,乱飞乱入的以这种哑蝉为多。其原因是,在没有外界因素影响的情况下,雄蝉在蜕变后往往固定于某一处或附近,以其高昂的鸣叫吸引雌蝉前来交配产卵,繁衍后代,个别糊涂的雌蝉,在寻找雄蝉的过程中会不小心乱飞。这个经验,对于在较为原生态的环境中寻找蝉蜕,极为有利,听到哪里的树丛蝉鸣最盛,循声找过去,往往蝉蜕最易得。

03:蝉蜕,蝉用大半生滋养的灵奇之作

蝉蜕,有说为蝉衣、蝉壳,是一种角质物,具有极高的药用价值。用蝉蜕煮的汤茶,清清淡淡的,口感较为独特,即使不加糖,小孩都易于接受。按照传统文化中事物相生相克的原理,也许就此可以初步判断,这是一味有益于小孩的汤药之材。事实的确如此。

缘于父母的影响,我自小对中草药有朦胧的认知。对于蝉蜕的药用,最早也正是在母亲的一贴小偏方中认识。多年前,遇到有小婴儿莫名闹腾或莫名高烧、感冒,母亲会告诉人家可以用蝉蜕方一试。后来家里侄子出生,遇到类似情况,作为祖母的母亲在稍作分析之后,到药店买2元钱的草药,一般为蝉蜕、钩藤、夏枯草、淡竹叶之类,视情况简单配伍和增减,煎服后往往奇效显著,让我叹为观止。母亲告诉我,小孩易惊且体热(这是母亲一直非常坚持的一个经验),这是儿童百病之源,这种情况下要清热息惊。

受此启发,深入认识之后,蝉蜕成了家中常备之材,在大小惯常小疾调理中,简单辩证后,常常运用,总有莫名之妙,因而稍有心得。

有医师认为:

小孩常肝有余而脾不足。这一点是对小孩治病辩证的基础。小孩天生体热,“肝有余”是其中关键缘由,新生儿黄疸也与此有一定关系。因此这便是母亲用蝉蜕的缘由。

《本草纲目》总结了蝉蜕的功用:

头风眩晕,皮肤风热,痘疹作痒,破伤风及疔肿毒疮,大人失音,小儿禁风天吊,惊哭夜啼,阴肿。

可见蝉蜕应用之广泛。其实,古人关于中药的运用常常讲究形与意,须对药材全面理解,才能充分发挥其作用。

《医宗必读》(明李中梓著)中载:

蝉壳(蝉蜕),感木土之气,吸风饮露,其气清虚,故主疗皆风热之恙,又治音声不响,及婴儿夜啼,取其昼鸣夜息之义。

蝉的成虫带着那一身壳长期生活在泥土中,“感木土之气”,且生成时机常常为深夜至阴的环境,可谓阴凉(甚至寒)有余。因此,“主疗皆风热之恙”,用寒凉的蝉蜕去消退小孩儿极易生发的热证,以及由于热证而发的相关疾患,药到病除往往就是这么简单。蝉蜕的“蜕”字,其意与“退”相近,药用时还可取“消退”“退散”之意,这一点,在用蝉蜕治疗小孩高热,以及很多须行消退的症状时,极其微妙。蝉蜕之处在树的高枝,“高巅之上,唯风独到”,“吸风饮露”,因而具有祛风的功效;风需要“通”,蝉蜕只有一具外壳,内里空虚,正适合于风之疏通、贯通。因此,与风症有关的五官疾病,往往也以蝉蜕为首选,“治音声不响”以及明目退翳、耳窍不通等等有奇效,特别是有鼻炎患者用蝉蜕配伍,亦有理想的效果。另外,中医认为,脾属土,又称脾土,是人体后天之本。脾土不足,身体运化能力受阻,百病易生。《红楼梦》第十回提到:“脾土被肝木克制者,必定不思饮食,精神倦怠,四肢酸软”。我们现在说的身体湿气重,多半都是由脾的能力不足引起。说小孩“脾不足”,也容易关联到土不足,关于这一点我们极易观察到一个奇特的现象:大多数小孩(特别是城市里的孩子),外出游乐看到泥沙都特别喜欢玩耍于其中,这其实就是由于脾土生长的需要,内在地驱动小孩子亲近泥土。因此,故固好脾这个本,是身体强健的基础。既然脾属土,当有病症指向脾不足时,就可考虑从“土”调理。蝉长期生活在泥土里,可谓深得土之灵气,蝉蜕自然也是一样,因此用它来退肝木之余且补充脾土之不足,功效自然可观。药店里售卖的蝉蜕,基本都是洗干净的,我却认为,带有原土的蝉蜕才更具药用价值。蝉所生活的土质,可认定无毒,且泥土本身含有丰富的矿物元素,自然附着在蝉蜕上,本身就是一种原生态,也是对蝉蜕的一种淬炼,何其难得。04:蜕,寻找一种生命的智慧

蝉之一蜕,成全蝉完美的一生,也成全了人类健康的追求,还有生命意义的追问。

蝉蜕的一切元素,不论是蝉蜕之前的长期隐忍蛰伏,或是出洞寻求蜕变的艰辛历程,再或是蝉蜕作为中药应用的形意解构,或都对应着一种生命的智慧。

芸芸众生,只有“蜕”,才有“变”。

—THEEND—

湘地行者




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